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秦始皇的脸黑了下来,他当然不可能同意,儒家那样的思想,凭什么对大秦指手画脚,秦国一向行的是法家之道,也正因为行了法家之道,才能让秦灭六国,他自然是不相信儒家的。
沈悠道:【虽然这些年关于秦始皇的名声好多了,但是我们还是无法否认一个事实,秦始皇未必见得拿百姓当回事。秦国自商鞅变法后,数代秦君秦王坚持行的都是法家之道,在法家人的眼里,百姓只是工具,不需要有自己的思想,也不需要考虑任何问题,只要听话照做就成。最具代表的是人非商鞅莫属。商鞅在秦国实施变法,成果大显,百姓们为了感激商鞅,结伴感谢商君行变法,以令国富民强。结果是商鞅把这些人贬了。
【还是那句话,人不是工具,人是有想法的。让人只听话做事,这断然不可能。但是,不得不说,在战国时,那样一个丛林法则的时代,以强者为尊,也只有法家才能让秦国强大。可是,从秦始皇灭六国开始,只一味依靠法术治国是明摆了行不通的。
【高压的律法让所有人一直绷紧了弦,始皇陛下,弦绷了太紧是会断的。这种时候儒家就应该被推上来。具体效果如何,参考汉朝。当然,这咱们也不能说儒家全是好的,就汉武帝罢黜百家,表彰六经的事,对后世的影响是非常深远的,好的坏的都有。
【儒家和法家最大的区别在于,儒家讲究的是以民为本,而且儒家是给了一个框架出来,你是可以往里头填东西的。其实我们后面所指的儒家治国同,所用的儒家也是吸收了诸子百家好些东西在里头的。便是提出罢黜百家,表彰六经的董仲舒,他那给汉武帝送上去的内容,早不知道改了多少,早已不是孔孟时期的真正儒学。儒家的名声,孔孟这两位圣贤那真是让后世的儒生们打了他们名号,败坏尽了。
【最为值得一提的是,君君臣臣,父父子子,人家本来的意思是,君臣父子各司其职,各尽本分,而不是君要臣死,臣不得不死。儒生们啊,打了儒家的旗号,多行不义之举的数之不胜。当年汉武帝行的也是外儒内法之道,也是集合百家在里面的,黄老之术的无为而治,名家的师出有名等等。这样的做法秦始皇不能学吗?
【还是能够学学的,弦绷得太紧了,秦始皇在的时候他的威严在,无敢有反者,他一死,那不是妥妥的完了吗?】
秦始皇自是想起之前沈悠说过的事,儒家,儒家,他是真看不上儒家,合各家之长以治天下,秦始皇吐了一口气。
秦以严法,他若不改,祖宗的江山必将毁于一旦,那怎么可能会是秦始皇愿意看到的局面。
李斯不得不唤道:“陛下。”
天幕出现,针对这些事,那都有相关的方案提出,只不过是没有真正的落实。
那些在以后本来会反秦的人,于此时也是为秦朝所用,以后人如何,看他们的表现。
【因此,知道秦亡的第一个原因,针对问题给出的解决方法,便是修改一应体制,不能再让秦国上下都绷着那根弦了,妥妥是要把人逼死,让人揭竿而起的节奏。】沈悠总结,也开始道:【那我们继续说第二个秦亡的原因,社会矛盾。这其实也可以和第一个原因扯上关系,毕竟和各阶层有关。秦灭六国,始皇陛下大气,那是没有把各国的贵族们屠了个尽,这个事我们必须称赞的。可惜儒家们写出来的史书,他们对始皇的不满那是恨不得把尸体都拉出来鞭鞭!就不要指望他们写始皇陛下的好了。
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