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第250章 家族（第2页）

现在呢？教皇不也只能待在梵蒂冈了吗？神权政治终究还是要屈居于世俗政治之下的，而光明教，拿着一千年前的政治制度，妄想开历史的倒车，挑战比封建主义更加先进的资本主义?

这根本就是不可能的事情。他甚至很轻松的就能够想到很多种用政治将他们剿灭的手段。

现任教主有些本事，但也只是和前代教主比起来罢了，最大的长进也只不过是通过寄生虫控制了萨拉扎家的现任家主，以及掌控了狼之谷的村庄罢了，说到底还是没有出西班牙的地界。

“家族”对于光明教和普拉卡寄生虫的调查极为详细，所以这也是西蒙斯敢对光明教和普拉卡寄生虫放心的原因之一，当然，也正是因为这个原因，他才敢放心让威斯克获取这种寄生虫。

没有人比西蒙斯更加了解“家族”的目的，家族本身成立于大航海与工业革命的时代，当时的“家主”，是一批老牌贵族和新兴贵族的联合，而他们的目的，就是分割世界的蛋糕，换句话说，就是统治世界。

这是他们想出来的解法，他们也在为了这个目标而努力。

“家族”认为，世界的蛋糕是有限的，人类之所以无止境的纷乱，正是因为蛋糕分配的不平均。

人人都想要大的那份蛋糕，所以如此轮回下去，就导致了秩序一直在进行更迭，人类也在受苦。

所以“家族”的目的是重新规划秩序，立下约定，为了统治世界的目的齐心协力，做掉所有“家族”以外的政治家族与新星，将蛋糕在家族内部进行分配。

无论辈分再怎么更迭，蛋糕都只会属于“家族”内部，这样，才能够缔造出永恒稳定的秩序。

这是“家族”的答案，也是西蒙斯的答案，他们的答案是人性，利用人性来统治世界，利用人性来缔造稳定的秩序。

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只有秩序稳固，所有的阶级变动在发生之前就被扼杀，世界才能够迎来真正的和平。

西蒙斯家族就是“家族”的创始人之一，他同样认可这个理念，美国就是他所负责的地方，作为“家族”的现代家主，他已经决定了要带领自己的成员们，来在自己这一代实现“家族”成立的目的。

这种情况下，西蒙斯反倒希望光明教有些本事，最好能够从那个小村子里出来，一旦出来，真正被世界知晓了，那就有意思了，自己派点人炒作炒作，就可以看一场现代版本的十字军东征了。

即便神权政治已经式微，但那只是教皇不再担任世俗领袖了而已，宗教层面的精神领袖可依然还是教皇，并且，光明教这种依靠虫子的家伙，完全符合了基督教之中对于异端的所有定义。

基督教作为世界信徒最多的三大宗教之一，力量可不容小觑，真的让基督徒发起火来，那这邪教可扛不住，在真正的异端面前，什么天主教和新教之间的矛盾都要往后放放了。

想要发动如此恐怖的力量，需要做些什么呢？答案是教皇一句话就可以了，只要教皇将光明教确定为异端，那么迎接这些玩虫子的邪教徒的，就只会是火刑架上的火焰。