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第123章 乱环诀（第2页）

如今武当派支脉广布、人才济济，其威望声势已经远超其余名门正派，隐隐与少林一脉并驾齐驱。可是，恐怕很少有人会想到，这庞然大物般的武当派，其实真正创立的时间不过五十年，武当派最早的据点，也不在如今武当山顶的太和宫，而是在山腰位置的武当山真武观……

张三丰真人六十岁之前云游江湖，曾长期在真武观暂居，与当时的真武观观主愚茶道长亦师亦友、相交甚笃，也常常指点真武观门下弟子。

后来张真人云游得倦了，索性在武当山出了家。这之后愚茶道长东奔西走、出钱出力，帮助张真人在武当山顶建造了太和宫、创立了武当派。

愚茶道长完全可算是武当派的联合创始人，但他从内心深处敬服张真人，事事以张真人为尊，再加上三十多年前愚茶道长便从江湖上销声匿迹。因此，如今江湖上大家都只知张三丰张真人，不知道武当派还有个愚茶道长。

武当派正式创立之后，便以山顶太和宫为主脉，而原本的真武观也并入武当。其间张三丰陆续收下宋远桥、俞莲舟等徒，却也没忘了对真武观弟子多加指点，一时间整个武当山高手如云、人才济济，渐渐声名鹊起于武林。

又过些时日，宋远桥、俞莲舟等张三丰亲传弟子武功已有小成，真武观门下许多弟子更是修为渐趋圆满，张三丰真人与愚茶道长一碰头、一合计、一商议，便从真武观派遣一批人出师赴外、各建分支。

其中道家弟子天虚道长等人，奉师命前往金陵东北宝华山左近建造了上清观。俗家弟子马保国、陆锦川等人，则分别创立了北宗太极门和南宗太极门。

他们实际上是都是愚茶道长的徒弟，但也都铭记着张三丰真人的指点之情，在愚茶道长的吩咐之下，更是同样尊奉张真人为师长，认武当派太和宫为正宗。

太和宫、真武观、上清观、南北宗太极门……一条主干、四根支脉，多点鼎立、互为犄角，开枝散叶、硕果累累，这便是如今武当派威震天下的根源与基础。再加上这数十年前武当派屡退强敌，张三丰真人更是扫荡群魔、纵横八荒，竟然在短短数十年时间，就赶上少林千年积聚的声威。

天虚、马、陆等道家俗家弟子出走之后，武当山真武观倒是只剩下些年轻弟子，后来愚茶道长忽然隐退江湖，将真武观观主传给了弟子云雁道人。

谁知云雁道人跟师兄云鹤道人失和，两人闹得个不可开交，各自带领一批弟子，险些儿引发真武观的内讧，最后还是张三丰真人出手干预，以师长之名，罚两人在黄龙洞中面壁思过，又从余下那寥寥弟子里选中了“千里独行侠”马真，让他出家入道，接了真武观观主的担子。

李沅芷的师父，“绵里针”陆菲青，跟马真道长同年拜师学艺，同样也是真武观的俗家弟子，同样也受过张三丰真人的亲自指点，因着这么一层关系，确实是武当嫡传，说是张三丰的弟子也不为过。

不过，武当派遵从的是道尊，讲究无为而治、顺其自然，再加上近些年张三丰真人常年闭关、修为日进，行事似乎也愈加冲淡平和，对各条分支旁脉的管理以尊重为主，于是真武观、上清观、太极门南北两宗，在许多事情上的各自立场与情况都有不同。

即便是在家国民族这等大事上，张三丰亲传的武当太和宫一致挺宋抗元、护卫汉室，几个支流门派却也不太一样。