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话说清初顺治年间,苏州吴县,出一文学奇才,姓金名人瑞,字圣叹。此人幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革,后应科试,考吴县第一,但绝意仕进,晚年以读书著述为乐,著有评水浒、评西厢等一中年乞丐,手牵一头瘦驴。那人虽衣衫褴褛,但眉目风雅,清须髯髯,双眼炯炯有神。当下便有接纳之意,招呼道:“兄台既懂水浒,何不进屋坐坐,畅谈古今。”那乞丐竟也不客套,只道:“早闻金人瑞大名,正有心一会,如此相扰了。”
他将瘦驴系在树下,拂了拂衣袖,飘然进屋。
俩人相互寒暄一阵,在书屋坐定,那人开口问道:“敢问阿兄贵庚”金圣叹道:“五十有七矣。”那乞丐看了看书桌上放着的三国演义和评水浒两本书,冷笑道:“我见兄台夜读三国,岂不闻世间有云“老不读三国,少不看水浒”吗”
金圣叹心下不悦,心想我听你适才歌中似有深意,方有心结交你,却来小觑于我,当下便道:“三国水浒,俱是忠烈之书,宣扬忠义。你适才那歌虽唱得好,但说:“欲知造化乱人欲,须看水浒忠义传”,却落了下乘,显不明水浒微言大意应改为乱人道,而非乱人欲才是”
那乞丐不怒反问:“兄也是个人云亦云之人。水浒如何乱人道莫非你看之书与我看之书,却有不同”金圣叹恨恨地瞪了他一眼,从书架上取下水浒忠义传手抄本,怒道:“施公妙手,怎能被你乱解。你且看看书中第六和第七回,仅这两回,便将人间乱象、恶人当道、悲苦离合,述说尽至如何是乱人欲”
那乞丐也不答话,翻到“花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂”一回,细细阅读。金圣叹见他读得仔细,仿佛刚读此书,暗自纳罕,便由他细阅。
那乞丐自顾自地读完第七回“林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林”,突然合书案上,哈哈大笑起来,直笑得前仰后合。金圣叹见他笑得猖狂,气得骂道:“无端恶笑,有辱斯文”那乞丐并不动怒,不住笑道:“阿兄被施公骗了被施公骗了”
金圣叹奇道:“如何骗了你且莫笑,止明言便了”
那乞丐道:“天机不可泄,你抚耳过来。”
金圣叹心中好奇,凑耳过来,只听那乞丐低声问道:“这水浒作者是谁”
金圣叹道:“封面有写,施耐庵、罗贯中。”
那乞丐道:“你且将这施耐庵三字,倒过来念。”
金圣叹微微念道:“施耐庵,罗贯中;庵耐施,罗贯中;庵耐施俺乃是,俺乃是,罗贯中”心中猛然醒悟,正要细问,却惊见身旁青烟一闪,那乞丐已然无影无踪。
金圣叹惊叫道:“原来当年罗贯中怕因书获罪,便杜撰了作者施耐庵莫非今日罗公仙身下凡可折杀我也。”当即推门而出,只见先前那只瘦驴,化为一条黑面恶龙,正在飞升上天,龙身上端坐一邪仙,头戴大红冠,身穿紫罗袍,腿蹬凌云靴,正是刚才那乞丐。
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