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第3章 何为人王（第2页）
牧苍生慢慢的，开始沉思起来。
自三皇起，人族人皇只有三尊，人王众多，但也不是每任王都是人王。
如果非要说的话，人王更像是佛教，哦这时候应该是西方教的果位和天庭的神位的结合。
西方教的果位，要求僧众自身佛法境界，说白了也就是心境达到，才能获得果位。
而天庭的神位，需要信徒的信仰，供奉，才能凝聚。
而人王位，不仅需要人王有对整个人族的责任心，更需要整个人族的认可，信仰。
所以，能成人王者，不论秉性如何，行事如何，但他的心，必然是向着人族，所做之事也必然是为了人族！
仔细想想，华夏历史上的君王，真正贪图享乐的，其实不多。
暴君有几位，始皇帝暴政，才能压服六国，再由二世皇帝施仁政，收复民心，典型的打一巴掌给个甜枣。
只是可惜扶苏公子不明白始皇帝。
皇帝，可以施仁政，但不能有仁心。
皇帝应该秉持圣心，圣人不仁，以天地万物为刍狗！
昏君，庸君，也有不少，这类君王要么自身能力不足，要么时运不济！
最典型的莫过于大明崇祯皇帝了，庙堂之外，天灾人祸不断，庙堂之内，先革牵制群臣之锦衣卫，又灭牵制东林党之宦官。
之后东林党难抵李闯王大军，清军破关而入，大明朝亡了。
崇祯皇帝呢？以发覆面，无颜见列祖列宗，自缢于梅山枯树上，徒留诸臣误朕的悲叹。
可惜啊，崇祯虽勤于政事，奈何天命如此，又看错了事，信错了人。
大明江山，拱手让人！
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